الفصل الثاني في ذكر الحسن بن عليّ بن أبي طالب ( عليهما السلام ) وهو الإمام الثاني ( 1 )

--> ( 1 ) سبق وأن أشرنا إلى أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قد أخبر أنّ عدد الأئمة الذين يلون من بعده اثنا عشر ، كما روى عنه ذلك أصحاب الصحاح والمسانيد ، ولعلّ المصنف ( رحمه الله ) هنا يشير بأنّ الإمام الثّاني هو الإمام الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) طبقاً للأحاديث الّتي أوردناها ، وهنا نذكر بعضاً منها على سبيل المثال لا الحصر : فقد روى مسلم : 6 / 3 - 4 عن جابر بن سمرة في أنّه سمع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لا يزال الدين قائماً حتّى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش . وفي رواية : لا يزال أمر الناس ماضياً . . . وفي حديثين منهما " إلى اثني عشر خليفة . . . " . " حتّى يكون عليكم اثنا عشر خليفة . . . " . وفي صحيح البخاري : 4 / 165 : يكون اثنا عشر أميراً كلّهم من قريش . وانظر سنن أبي داود : 3 / 106 ، ومسند الطيالسي : ح 767 و 1278 ، ومسند أحمد : 5 / 86 و 90 و 92 و 101 و 106 و 108 ، و : 1 / 398 و 406 ، وكنز العمّال : 13 / 26 ، وحلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني : 4 / 333 ، وفتح الباري : 16 / 338 ، ومستدرك الصحيحين : 3 / 617 ، ومنتخب الكنز : 5 / 321 ، وتاريخ ابن كثير : 6 / 249 ، وتاريخ الخلفاء : 10 ، والصواعق المحرقة : 28 ، وصحيح مسلم بشرح النووي : 12 / 202 ، وتلخيص المستدرك للذهبي : 4 / 501 ، ومجمع الزوائد : 5 / 190 ، والجامع الصغير : 1 / 75 ، وشواهد التنزيل : 1 / 455 / 626 ، ونهج البلاغة الخطبة 142 ، وينابيع المودّة : 523 باب 100 ، وإحياء علوم الدين : 1 / 54 ، والعهد القديم سفر التكوين : 17 / 20 و 22 ، كما جاء في المعجم الحديث عبري عربي : 316 و 360 ، وتاريخ اليعقوبي : 1 / 24 . وهناك روايات تذكر أسماء الاثني عشر ، وسبق وأن أوضحنا ذلك مفصّلا ، وهنا نذكر بعضاً منها ومن شاء فليراجع المصادر السابقة ، فقد روى الجويني كما ورد في فرائد السمطين المخطوط في المكتبة المركزية لجامعة طهران برقم 1164 / 1690 و 1691 الورقة 160 عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله : أنا سيّد النبيّين وعليّ بن أبي طالب سيّد الوصيّين ، وأنّ أوصيائي بعدي اثنا عشر ، أوّلهم عليّ بن أبي طالب وآخرهم المهدي . وفي حديث آخر أيضاً بسنده قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : أنا وعليّ والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهّرون معصومون . وانظر كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 331 ، علم اليقين : 1 / 413 و 414 ، كشف الغمّة : 1 / 58 ، دلائل الصدق : 2 / 488 ، ينابيع المودّة : 3 / 207 ، و : 1 / 349 و 44 و 377 ، و : 2 / 316 و 105 ، و : 3 / 289 - 291 و 384 و 394 ط أسوة ، سنن الترمذي : 3 / 342 / 2330 ، سنن أبي داود : 3 / 302 / 4252 ، كنز العمّال : 12 / 165 / 34501 ، مودة القربى : 29 ، فرائد السمطين : 2 / 313 / 563 ، غاية المرام : 693 / 7 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 146 / 320 ، إكمال الدين : 1 / 269 / 12 ، صحيح مسلم : 2 / 184 / 1822 ، عيون أخبار الرضا : 2 / 262 / 43 .